I preti gay

"Nonostante alcuni ampi, corretti e documentati servizi giornalistici, rischia di passare praticamente senza reazioni una scelta che lascia letteralmente increduli per la carica di violenza ideologica, da inquisizione, che l'ha determinata. Mi riferisco alla preannunciata decisione di non ammettere persone nei seminari sulla base della loro omosessualità (o anche, addirittura, per le loro 'tendenzè omosessuali)".

Lo afferma il segretario dei radicali italiani, Daniele Capezzone, che aggiunge: "Lascio da parte ogni considerazione sulla virtù teologale della carità, dell'amore, come base e cemento della vita della comunità dei credenti: mi pare, da ogni punto di vista, e in particolare da questo, che siamo dinanzi ad un atto letteralmente anticristiano, crudele, senza carità, appunto. Così come lascio da parte l"accertamentò delle 'tendenze'": non voglio neppure immaginare come avverrà, e mi limito a pensare al dramma di chi è in cerca di Cristo, e vorrebbe servirlo anche nmella forma sacerdotale, e si vede invece sottoposto a un simile tribunale delle coscienze.

Voglio invece solo sottolineare, per oggi, la cosa che mi pare più infame. Si lascia trapelare, da parte vaticana, che questa sarebbe una prima risposta ai casi di violenza contro i minori di cui si sono resi responsabili alcuni ecclesiastici. E quindi si stabilisce un nesso, un legame di causa ed effetto, tra l'omosessualità e la violenza contro i bambini o i ragazzi. Ripeto: c'è da rimanere increduli. Mi auguro che, in primo luogo nella comunità dei credenti, si levino voci contro questo autentico scempio. Ma intanto, pur con 'tecnologie' diverse, il rogo di Campo dè Fiori è ancora acceso".

NEW YORK — «Provo un grande disappunto. E’ un grave passo indietro. Il Vaticano vuol cercare un capro espiatorio sulla tragedia dei preti pedofili bandendo dal seminario e impedendo di prendere i voti sacerdotali a chi si riconosce gay….Dio ha chiamato alla sua tavola e invitato a predicare il Vangelo tutti quanti, gay, lesbiche e tutti gli esseri umani senza distinzione. Credo si stia commettendo un atto profondamente ipocrita da parte delle gerarchie della chiesa cattolica. I più grandi studiosi della nostra religione stanno dimostrando oggi con importanti scritti che non può più essere la Bibbia il testo guida su questo problema».

Il reverendo Fred Daley 58 anni, (nella foto Ap) parla con una voce calma e rassegnata dagli uffici della sua parrocchia a Utica una cittadina a più di 4 ore di macchina da Manhattan. Daley è un sacerdote gay adorato dai parrocchiani di questa parte povera dello Stato di New York. E’ stato ordinato prete 31 anni fa, è a Utica da 16 e la sua condotta è sempre stata eccellente. Il 25 marzo del 2004 durante la sua predica alla messa delle 10 ha sorpreso tutti dicendo: «Oggi voglio farvi una rivelazione molto intima: sono gay, ma sono il vostro parroco e continuerò a servire questa comunità dando il meglio di me».

Lo stupore dei parrocchiani è durato pochi secondi. «Ho ricevuto un paio di lettere non gentili - dice il reverendo Daley - Ma centinaia e centinaia sono state di incoraggiamento per il mio sacerdozio. Un prete deve essere giudicato per quello che fa, per la disponibilità che ha con i parrocchiani, per come conduce il suo celibato, non certo per i suoi orientamenti sessuali. Ma questo il Vaticano lo sa benissimo».

Si spieghi meglio.

«A Roma dal Papa in giù, sanno perfettamente che ci sono non solo tanti sacerdoti, ma vescovi e cardinali dichiaratamente gay. E sono ottimi preti, vescovi e cardinali. Usare l’orientamento sessuale di un individuo come discriminante per il sacerdozio è ormai assurdo. Significa che molti invece di aprirsi senza vergogna perché la verità rende tutti più liberi, torneranno al segreto, se non alla bugia e rientreranno dentro l’armadio. Per questo il documento del Vaticano che sta per uscire è ipocrita e diventerà un grave danno per la chiesa perché ridurrà al silenzio molte persone. Dobbiamo essere onesti: invece di guardare al sesso e ai gay come a una devianza, giudichiamo il loro operato come sacerdoti, la loro condotta morale durante il sacerdozio o nella preparazione al sacerdozio. Essere gay nella chiesa, non ha nulla a che vedere con i preti pedofili o con gli abusi che i sacerdoti, soprattutto in America, hanno commesso nei confronti dei giovani. Credo pertanto che valga la pena sfidare proprio le gerarchie ecclesiastiche su questo: invitarle ad assumersi le responsabilità per i gravi errori commessi in passato quando un sacerdote veniva semplicemente rimosso da una parrocchia e mandato in un’altra senza affrontare seriamente il suo problema».

Dopo l’ammissione di essere gay davanti ai parrocchiani il suo sacerdozio ne ha risentito?

«No. Io l’ho ammesso pubblicamente il giorno dell’annunciazione, e l’ho fatto con orgoglio. I miei parrocchiani non avevano alcuna notizia dei miei orientamenti sessuali. Mi hanno salutato con una standing ovation in tutte le messe delle domenica. La ragione per la quale l’ho fatto è stata perché non potevano rimanere più a lungo in silenzio quando mi sono accorto che le gerarchie della Chiesa cominciavano a prendere come bersaglio i preti gay associandoli direttamente agli abusi sessuali, mentre questo non aveva nulla a che vedere con l’orientamento sessuale di ciascuno. La mia esperienza mi ha insegnato che la comunità cattolica americana su questa vicenda è molto più avanti delle gerarchie ecclesiastiche che ci guidano. Il parrocchiano medio non solo a Utica ma nel resto dell’America è molto più interessato a quello in cui il sacerdote crede e a quello che fa ogni giorno che non al suo orientamento sessuale. Ma ripeto, questo documento del vaticano non impedirà ai seminaristi gay di diventare sacerdoti. Lo diventeranno ugualmente, semplicemente saranno meno aperti. E sono certo che questo è un danno che la chiesa cattolica già così in crisi di vocazioni in Usa si sta facendo da sola».

Avrà problemi col Vaticano per questi suoi commenti verso l’autorità? La chiesa è noto non è una democrazia.

«Non credo. Ho la coscienza tranquilla, sono in pace con me stesso, sono un buon prete, vivo il mio celibato con grande coerenza e seguo i miei parrocchiani. La mia dichiarazione sull’orientamento sessuale è stata soltanto un gesto privato che non ha nulla a che vedere col sacerdozio».

Attesa per oggi la diffusione del documento vaticano che vieta l'ordinazione sacerdotale agli omosessuali. Reazioni positive e perplessità, anche da settori della Chiesa. E negli Stati Uniti cresce il dibattito.

Viene pubblicata oggi l’Istruzione vaticana che stabilisce il no ai preti gay. Anticipato da una settimana dall’agenzia Adista, il documento arriva dopo una gestazione di circa otto anni e in cinque pagine ribadisce la posizione del Catechismo della Chiesa cattolica, che distingue tra atti omosessuali (''intrinsecamente immorali e contrari alla legge naturale'') e tendenze omosessuali (''oggettivamente disordinate''). Tuttavia, ai fini dell'ammissione al seminario e al sacerdozio, tale distinzione passa in secondo piano: se è vero, infatti, che le persone che manifestano tale tendenza - afferma il documento - ''devono essere accolte con rispetto e delicatezza'' ed evitando ''ogni marchio di ingiusta discriminazione'', ''la Chiesa, pur rispettando profondamente le persone in questione, non può ammettere al seminario e agli ordini sacri coloro che praticano l'omosessualità, presentano tendenze omosessuali profondamente radicate o sostengono la cosiddetta 'cultura gay'”. Vescovi e superiori sono chiamati a vigilare insieme ai confessori e padri spirituali, dal momento che “sarebbe gravemente disonesto che un candidato occultasse la propria omosessualità per accedere, nonostante tutto, all'Ordinazione”.

Una posizione chiara e inequivocabile che ha suscitato prese di posizioni, non solo quelle scontate del mondo laico, ma anche di esponenti della Chiesa. Se in Italia il tema è passato sotto silenzio, negli Stati Uniti accanto ai commenti decisamente positivi di settori più o meno conservatori, si sono registrate anche perplessità. John Allen, autorevole vaticanista del Catholic National Report, scrive che il documento non definisce cosa significhi l’espressione “tendenze omosessuali profondamente radicate”, non chiarendo come stabilire i confini tra un’omosessualità transitoria e impulsi innati. Rimane poi una questione di fondo: se la chiamata al sacerdozio presuppone il celibato, quale differenza ci sarebbe tra un prete etero e uno gay che in modo coerente mantengono fede alla loro promessa di castità?

Laurie Goodstein del New York Times lo ha chiesto ad alcuni sacerdoti, raccogliendo le risposte in un interessante articolo pubblicato qualche giorno fa. “Non c’è nulla in questo documento che richieda un cambiamento della pratica corrente”, ha detto don James Bretzke, docente di teologia e studi religiosi all’Università di San Francisco. “Sebbene un gran numero di vescovi e superiori diranno che da ora in poi non sarà possibile ammettere alcun gay, penso che il documento non avrà alcun effetto visibile”. “Ci sono molti preti e seminaristi omosessuali eccellenti - , continua Bretzke – le stime variano da un minimo del 10 a un massimo del 60% di sacerdoti tra il clero americano”.

E se don Richard John Neuhaus, editore di First Things, un giornale conservatore su religione e società apprezza la decisione del Vaticano, che riguarda chi ha “desideri dominanti o esclusivi verso lo stesso sesso”, padre Bretzke ribatte che l’Istruzione fa riferimento soltanto a chi non è casto e frequenta saune gay o locali o fa uso di pornografia. Le idee non sono chiare, ammette don Stephen P. Rossetti, uno psicologo e presidente del San Luke Institute di Silver Spring, convinto che “i vescovi dovrebbero chiedere ulteriori chiarimenti prima di conoscere come applicare il documento”.

Al di là delle posizioni ufficiali, colpiscono alcune testimonianze di sacerdoti omosessuali, che nonostante la loro condizione hanno potuto testimoniare con gioia il Vangelo. Don Fred Daley, 58 anni, parroco di Utica, nello Stato di New York, ha spiegato al Quotidiano Nazionale, che “usare l’orientamento sessuale di un individuo come discriminante per il sacerdozio è ormai assurdo”. Ordinato 31 anni fa, don Daley vive il suo sacerdozio in modo esemplare e il 25 marzo del 2004 durante la predica alla messa delle 10 ha deciso di parlare ai parrocchiani della sua omosessualità. “La ragione per la quale l’ho fatto - spiega - è stata perché non potevo rimanere più a lungo in silenzio quando mi sono accorto che le gerarchie della Chiesa cominciavano a prendere come bersaglio i preti gay associandoli direttamente agli abusi sessuali”. “Invece di guardare al sesso e ai gay come a una devianza, giudichiamo il loro operato come sacerdoti, la loro condotta morale durante il sacerdozio o nella preparazione al sacerdozio. Essere gay nella chiesa, non ha nulla a che vedere con i preti pedofili o con gli abusi che i sacerdoti, soprattutto in America, hanno commesso nei confronti dei giovani”.

Una testimonianza a cui si associano le parole di un prete gay di Boston, oggi direttore spirituale. Al New York Times, ha spiegato che se un giovane gay gli chiedesse di diventare prete, sarebbe giusto valutarlo “sulla base della sue qualità personali”. “Il lavoro del direttore spirituale – ha detto - non è portare le persone lontane dalla loro vocazione, ma aiutarle a capire cosa Dio le chiama a fare”.


Korazim.org

non capisco,non ha senso che i gay si facciano preti.. i preti non devono avere rapporti..che senso ha che siano preti o no?

dunque se si assume che i gay non possano diventare preti, ciò implica che è consueto e ufficializzato il fatto che i preti possano provare desideri sessuali verso le donne, no?

il fatto gieffina è che nessuno dice ai preti di NON essere eterosessuali, non si sono mai posti il problema!
allora dovrebbero dire: per farti prete non devi essere nè gay, nè etero. non devi essere niente. se lo dicono, ok ci sto.
ma così è discriminazione bella e buona

[Modificato da GayAbruzzo 30/11/2005 0.55]

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Scritto da: gumbody 29/11/2005 14.52
dunque se si assume che i gay non possano diventare preti, ciò implica che è consueto e ufficializzato il fatto che i preti possano provare desideri sessuali verso le donne, no?

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Scritto da: gieffina 29/11/2005 17.09

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a questo proposito devo dire che ieri sera c'era a Porta a Porta il prete del paese emiliano del marito della Franzoni...che amore!

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Scritto da: gumbody 29/11/2005 19.47


a questo proposito devo dire che ieri sera c'era a Porta a Porta il prete del paese emiliano del marito della Franzoni...che amore!

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oddio te piace il prete della franzoni? è gay??

beh non so se sia gay o no...
ma poi a che titolo intervistano il prete??

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Scritto da: gumbody 30/11/2005 14.21
beh non so se sia gay o no...
ma poi a che titolo intervistano il prete??

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l'ho visto stamattina da costanza. potrebbe essere gay, ma è bruttoooooo

MADRID - La Federazione spagnola di lesbiche, gay, transessuali e bisessuali (Felgt) ha oggi chiesto al governo di Jose Luis Rodriguez Zapatero di sospendere i finanziamenti alla chiesa, in risposta alla decisione del Vaticano di vietare il sacerdozio ai gay.

La Felgt ha accusato la chiesa cattolica di "predicare la violenza" e ha annunciato che porterà la sua protesta davanti alle istituzioni europee perchè - dice - la posizione assunta dal Vaticano "contraddice totalmente la lettera e lo spirito della Costituzione europea". Secondo la Felgt, il governo deve sospendere qualsiasi contributo finanziario alla chiesa cattolica che "predica la discriminazione".

Io non ho capito una cosa: quando decidono se ammettere qualcuno in seminario o no, come fanno a sapere se è gay?
Non ce l'ha mica scritto in fronte.

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Scritto da: starliam82 02/12/2005 19.33
Io non ho capito una cosa: quando decidono se ammettere qualcuno in seminario o no, come fanno a sapere se è gay?
Non ce l'ha mica scritto in fronte.

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infatti! faranno una vera e propria caccia alle streghe!
cmq il dubbio amletico resta: perchè, se a un prete è obbligatoriamente richiesta la castità, un prete eterosessuale sì e uno gay no? DISCRIMINAZIONE

A questo aspetto non avevo mai pensato, lo noto solo ora. Sono d'accordo con te.
In effetti non so quale potrebbe essere la spiegazione.

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Scritto da: gumbody 29/11/2005 19.47


a questo proposito devo dire che ieri sera c'era a Porta a Porta il prete del paese emiliano del marito della Franzoni...che amore!

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... ma guardate ancora Porta a porta

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Scritto da: starliam82 02/12/2005 19.41
A questo aspetto non avevo mai pensato, lo noto solo ora. Sono d'accordo con te.
In effetti non so quale potrebbe essere la spiegazione.

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in effetti nessuno pensa a questa cosa! io aseptto con ansia che qualcuno lo chieda a ruini o a tonini o al papa in persona! ma niente.
lo slogan è no preti gay, tutte le spiegazioni del caso non contano!

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Scritto da: GayAbruzzo 02/12/2005 19.54

in effetti nessuno pensa a questa cosa! io aseptto con ansia che qualcuno lo chieda a ruini o a tonini o al papa in persona! ma niente.
lo slogan è no preti gay, tutte le spiegazioni del caso non contano!

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non credo ci sarà qualcuno che lo farà

...è così indietro... perchè abbiamola chiesa tra i amroni... vid ico... si sposano anche in saogna... chwe non ditemi è al livello dell'italia... anche in sapgnae in italia no... chevrgogna... davvero....

...me i preti sono tutti gay... ma dal primo all'ultimo... che si ammazzano di seghe perchè non fanno mai sesso... e poi ogni giorno ssalta fuori uno scandalo del tipo... colelgio di preti, scuole di preti.... e cose comunque simili... ho letto un articolo su Pirde che era una cosa allucinante.,...

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Scritto da: Alexander Brandy 06/12/2005 12.58
...me i preti sono tutti gay... ma dal primo all'ultimo... che si ammazzano di seghe perchè non fanno mai sesso... e poi ogni giorno ssalta fuori uno scandalo del tipo... colelgio di preti, scuole di preti.... e cose comunque simili... ho letto un articolo su Pirde che era una cosa allucinante.,...

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anche io la penso come te. anche se alcuni preti amano la cosina invece del cosone. cmq sono una minoranza.. i gay la fanno da padroni!
se davvero i preti gay venissero allontanati dalla chiesa, mi chiedo, chi ci resterebbe? ahhahha

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Scritto da: Alexander Brandy 06/12/2005 12.56
...è così indietro... perchè abbiamola chiesa tra i amroni... vid ico... si sposano anche in saogna... chwe non ditemi è al livello dell'italia... anche in sapgnae in italia no... chevrgogna... davvero....

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anche la spagna è molto cattolica, ma ha alle spalle una storia diversa dalla nostra, un partito socialista forte e davvero riformista e soprattutto non ha la chiesa a due passi. trasferiamo il vaticano a barcellona?

IL CASO Don Bellei: ‘Solidarietà al religioso coinvolto’

«Preti gay? Conosco solo sacerdoti perseguitati» La vicenda del sacerdote di una parrocchia modenese, vittima di un’estorsione perchè ripreso da una microcamera mentre avrebbe avuto rapporti omosessuali con un ragazzo, continua a fare discutere. Un po’ per curiosità, ma anche perché i fedeli sono allarmati. Il religioso era e resterà solo parte lesa, vittima di un’estorsione: questi sono i fatti. Un altro sacerdote modenese, don Giorgio Bellei (nella foto), parroco dello Spirito Santo, ci ha inviato una lettera per esprimere la sua opinione sul caso.

Quella accusa a un prete non mi convince. Intendiamoci, non perché un prete non possa sbagliare, ma perché la vicenda del ricattato con un filmato che lo vedrebbe coinvolto in atti omosessuali, presenta troppi punti su cui essere perplessi. Il primo è la somiglianza alla vicenda del povero don Giorgio Govoni che terminò con una piena assoluzione anche se nel frattempo lui era morto di infarto. Nel caso di don Govoni si parlò. e non a torto, di una magistratura politicizzata. In questo caso, dato che l’indagato non è il prete, ma il sagrestano, da quali ambienti e per quale motivo la notizia ad indagini non finite è stata offerta in pasto alla stampa in prossimità del Natale, per renderla più appetibile e vendibile al grande pubblico? Non si può pensare che qualcuno voglia fare del male ai preti? Il secondo è la prudenza di chi non si accorge che i cristiani e i preti in particolare sono perseguitati, benché lo dica il Papa stesso. E che sono perseguitati ancor più di un tempo, perché lo si fa in maniera subdola. Sono certo che è già stato nominato un avvocato tra i migliori, ma chi soffre ha bisogno di sostegno subito. Il terzo è il movente della vicenda e cioè la vendetta che ha orchestrato un piano vigliacco, basato sull’inganno di una telecamera nascosta e di una persona inviata con precise istruzioni affinché tenesse un inequivocabile comportamento. Già l’avere assoldato e istruito un personaggio perché reciti una parte, inficia la prova. Il quarto è la vulnerabilità dei parroci, facile preda di tutti, compresi i malvagi. Ho detto i parroci, perché sono in prima linea senza filtro alcuno. I Vescovi, i superiori e gli insegnati di seminario, i curiali e gli officiali vari (leggi responsabili di uffici) hanno segretari, telefonisti, portinai. Il parroco no. E’ immediatamente raggiungibile da tutti e in ogni ora. In più, se fa la scelta, come dovrebbe essere, di vivere sempre con la sua gente senza ritirarsi in forme di vita comunitaria che lo vedono presente in parrocchia solo in determinati momenti, è solo. E’ quindi più facile, per chi cova la vendetta, aggredirlo. E di vendetta si tratta dato che c’è stato di mezzo un licenziamento. Spero che almeno non ci si dimentichi di dire che la cessazione del rapporto di lavoro è avvenuta per palesi motivi di disonestà da parte del lavoratore.

Vista questa ultima premessa, la vicenda potrebbe allora essere andata così: un personaggio istruito e pagato, si presenta per chiedere aiuto, avendo con se una telecamera nascosta. Poi avendo cura che anche il prete sia inquadrato, lui compie atti strani o nre rimane coinvolto. La telecamera non può registrare la sorpresa e il disappunto del prete, perché questi sentimenti non si vedono. Forse però queste immagini non sono sufficienti per parlare di partecipazione attiva, voluta e cercata. Conviene che chi è intelligente aspetti, prima di gettare fango sull’uomo e sulla categoria.

Perché ho scritto? Perché sono anche io un parroco gioiosamente e volutamente in trincea tutti i giorni, non protetto da nessuno se non da Dio e da me stesso. Potrebbe capitare anche a me di venire imbrogliato e aggredito. Allora, più che di un avvocato e di parole rituali e prudentissime, che infiacchite da uno pseudo dialogo, paiono avere dimenticato che Gesù ha detto “vi perseguiteranno”, avrei bisogno di amici. Per questo esprimo solidarietà e piena fiducia al confratello e penso che ci si trovi di fronte a una palese montatura».

Don Giorgio Bellei

parroco dello Spirito Santo

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Scritto da: zon@ venerdi 22/12/2005 10.25
IL CASO Don Bellei: ‘Solidarietà al religioso coinvolto’

«Preti gay? Conosco solo sacerdoti perseguitati» La vicenda del sacerdote di una parrocchia modenese, vittima di un’estorsione perchè ripreso da una microcamera mentre avrebbe avuto rapporti omosessuali con un ragazzo, continua a fare discutere. Un po’ per curiosità, ma anche perché i fedeli sono allarmati. Il religioso era e resterà solo parte lesa, vittima di un’estorsione: questi sono i fatti. Un altro sacerdote modenese, don Giorgio Bellei (nella foto), parroco dello Spirito Santo, ci ha inviato una lettera per esprimere la sua opinione sul caso.

Quella accusa a un prete non mi convince. Intendiamoci, non perché un prete non possa sbagliare, ma perché la vicenda del ricattato con un filmato che lo vedrebbe coinvolto in atti omosessuali, presenta troppi punti su cui essere perplessi. Il primo è la somiglianza alla vicenda del povero don Giorgio Govoni che terminò con una piena assoluzione anche se nel frattempo lui era morto di infarto. Nel caso di don Govoni si parlò. e non a torto, di una magistratura politicizzata. In questo caso, dato che l’indagato non è il prete, ma il sagrestano, da quali ambienti e per quale motivo la notizia ad indagini non finite è stata offerta in pasto alla stampa in prossimità del Natale, per renderla più appetibile e vendibile al grande pubblico? Non si può pensare che qualcuno voglia fare del male ai preti? Il secondo è la prudenza di chi non si accorge che i cristiani e i preti in particolare sono perseguitati, benché lo dica il Papa stesso. E che sono perseguitati ancor più di un tempo, perché lo si fa in maniera subdola. Sono certo che è già stato nominato un avvocato tra i migliori, ma chi soffre ha bisogno di sostegno subito. Il terzo è il movente della vicenda e cioè la vendetta che ha orchestrato un piano vigliacco, basato sull’inganno di una telecamera nascosta e di una persona inviata con precise istruzioni affinché tenesse un inequivocabile comportamento. Già l’avere assoldato e istruito un personaggio perché reciti una parte, inficia la prova. Il quarto è la vulnerabilità dei parroci, facile preda di tutti, compresi i malvagi. Ho detto i parroci, perché sono in prima linea senza filtro alcuno. I Vescovi, i superiori e gli insegnati di seminario, i curiali e gli officiali vari (leggi responsabili di uffici) hanno segretari, telefonisti, portinai. Il parroco no. E’ immediatamente raggiungibile da tutti e in ogni ora. In più, se fa la scelta, come dovrebbe essere, di vivere sempre con la sua gente senza ritirarsi in forme di vita comunitaria che lo vedono presente in parrocchia solo in determinati momenti, è solo. E’ quindi più facile, per chi cova la vendetta, aggredirlo. E di vendetta si tratta dato che c’è stato di mezzo un licenziamento. Spero che almeno non ci si dimentichi di dire che la cessazione del rapporto di lavoro è avvenuta per palesi motivi di disonestà da parte del lavoratore.

Vista questa ultima premessa, la vicenda potrebbe allora essere andata così: un personaggio istruito e pagato, si presenta per chiedere aiuto, avendo con se una telecamera nascosta. Poi avendo cura che anche il prete sia inquadrato, lui compie atti strani o nre rimane coinvolto. La telecamera non può registrare la sorpresa e il disappunto del prete, perché questi sentimenti non si vedono. Forse però queste immagini non sono sufficienti per parlare di partecipazione attiva, voluta e cercata. Conviene che chi è intelligente aspetti, prima di gettare fango sull’uomo e sulla categoria.

Perché ho scritto? Perché sono anche io un parroco gioiosamente e volutamente in trincea tutti i giorni, non protetto da nessuno se non da Dio e da me stesso. Potrebbe capitare anche a me di venire imbrogliato e aggredito. Allora, più che di un avvocato e di parole rituali e prudentissime, che infiacchite da uno pseudo dialogo, paiono avere dimenticato che Gesù ha detto “vi perseguiteranno”, avrei bisogno di amici. Per questo esprimo solidarietà e piena fiducia al confratello e penso che ci si trovi di fronte a una palese montatura».

Don Giorgio Bellei

parroco dello Spirito Santo

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saranno pure perseguitati, ma certamente non sarebbe la prima volta che un prete molesta un ragazzo!

http://www.gay.it/channels/view.php?ID=21763
c'è anche una interessante insinuazione sul ratz..... che io a suo tempo avevo già fantasticato :D